Tra realtà e utopia
Spontanea religiosità, opposizione al lusso e piacere nel lavoro in Francesco Longano
di Gaetano Antonio Gualtieri
Riassunto. Il saggio prende in esame i progetti di riforma proposti nella seconda metà del XVIII se-
colo dalla scuola di Antonio Genovesi, soffermandosi sulla figura del pensatore molisano Francesco
Longano. Questo filosofo, prendendo ispirazione dagli ideali egualitari vicini alle teorie di Rousseau,
suggerisce un totale rinnovamento sociale, politico ed economico, basato sui valori di uno sponta-
neo senso religioso, di sobrietà e di frugalità, opponendosi a quei filosofi che vedevano nel lusso
una forza motrice di sviluppo sociale. Al contrario, il pensatore molisano considera il lusso come la
causa della mancanza di equilibrio e come causa di ineguaglianza fra i membri della comunità.
L’impossibilità di mettere in pratica i suoi ideali di progresso, conduce Longano, nell’ultima parte
della sua vita, a cercare rifugio nell’utopia, che diventa manifesta nella città di Filopoli.
Abstract. This essay takes into account the reforming needs proposed by Antonio Genovesi’s school in the second half of the 18th century, in order to reflect on the figure of the Molisan thinker Francesco Longano.
This philosopher, taking inspiration from the egalitarian ideals close to Rousseau’s theory,
suggests a totally new social, political, and economic renewal, based on the values of a spontaneous
sense of religion, sobriety, and frugality versus those philosophers who saw in luxury a driving force
of social development. On the contrary, the Molisan thinker considers luxury as the cause of the lack
of balance and inequality among the members of a community. The impossibility to put into practice
his ideals of progress led Longano, in the last part of his life, to seek refuge in a utopia which becomes manifest in the city of Filopoli.
Keywords. Religiousness, Luxury, Society, Utopia, Filopoli.
Parole chiave. Religiosità, Lusso, Società, Utopia, Filopoli.
Gaetano Antonio Gualtieri è laureato in Architettura, in Lettere e in Filosofia è Dottore di Ricerca in Filosofia. I suoi studi si sono incentrati sulla filosofia del Settecento italiano, con riguardo al pensiero di area meridionale. Oltre a vari saggi e recensioni apparsi su diverse riviste accademiche e scientifiche, ha pubblicato le monografie: Giambattista Vico. La retorica come scienza e l’alternativa alla gnoseologia moderna (Lavis (TN), 2016) e Gian Vincenzo Gravina tra estetica, etica e diritto. Dialoghi, discorsi, trattati (Venezia, 2021). Fa parte del comitato di redazione e del comitato scientifico della rivista «Montesquieu.it» (Alma Mater Studiorum – Università di Bologna). EMAIL: gaetano.gualtieri@studio.unibo.it
Per saperne di più:
https://www.academia.edu/117836905/Fra_realt%C3%A0_e_utopia_Spontanea_religiosit%C3%A0_opposizione_al_lusso_e_piacere_nel_lavoro_in_Francesco_Longano
Spontanea religiosità, opposizione al lusso e piacere nel lavoro in Francesco Longano
di Gaetano Antonio Gualtieri
Riassunto. Il saggio prende in esame i progetti di riforma proposti nella seconda metà del XVIII se-
colo dalla scuola di Antonio Genovesi, soffermandosi sulla figura del pensatore molisano Francesco
Longano. Questo filosofo, prendendo ispirazione dagli ideali egualitari vicini alle teorie di Rousseau,
suggerisce un totale rinnovamento sociale, politico ed economico, basato sui valori di uno sponta-
neo senso religioso, di sobrietà e di frugalità, opponendosi a quei filosofi che vedevano nel lusso
una forza motrice di sviluppo sociale. Al contrario, il pensatore molisano considera il lusso come la
causa della mancanza di equilibrio e come causa di ineguaglianza fra i membri della comunità.
L’impossibilità di mettere in pratica i suoi ideali di progresso, conduce Longano, nell’ultima parte
della sua vita, a cercare rifugio nell’utopia, che diventa manifesta nella città di Filopoli.
Abstract. This essay takes into account the reforming needs proposed by Antonio Genovesi’s school in the second half of the 18th century, in order to reflect on the figure of the Molisan thinker Francesco Longano.
This philosopher, taking inspiration from the egalitarian ideals close to Rousseau’s theory,
suggests a totally new social, political, and economic renewal, based on the values of a spontaneous
sense of religion, sobriety, and frugality versus those philosophers who saw in luxury a driving force
of social development. On the contrary, the Molisan thinker considers luxury as the cause of the lack
of balance and inequality among the members of a community. The impossibility to put into practice
his ideals of progress led Longano, in the last part of his life, to seek refuge in a utopia which becomes manifest in the city of Filopoli.
Keywords. Religiousness, Luxury, Society, Utopia, Filopoli.
Parole chiave. Religiosità, Lusso, Società, Utopia, Filopoli.
Gaetano Antonio Gualtieri è laureato in Architettura, in Lettere e in Filosofia è Dottore di Ricerca in Filosofia. I suoi studi si sono incentrati sulla filosofia del Settecento italiano, con riguardo al pensiero di area meridionale. Oltre a vari saggi e recensioni apparsi su diverse riviste accademiche e scientifiche, ha pubblicato le monografie: Giambattista Vico. La retorica come scienza e l’alternativa alla gnoseologia moderna (Lavis (TN), 2016) e Gian Vincenzo Gravina tra estetica, etica e diritto. Dialoghi, discorsi, trattati (Venezia, 2021). Fa parte del comitato di redazione e del comitato scientifico della rivista «Montesquieu.it» (Alma Mater Studiorum – Università di Bologna). EMAIL: gaetano.gualtieri@studio.unibo.it
Per saperne di più:
https://www.academia.edu/117836905/Fra_realt%C3%A0_e_utopia_Spontanea_religiosit%C3%A0_opposizione_al_lusso_e_piacere_nel_lavoro_in_Francesco_Longano